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诸葛亮为何“好为《梁父吟》”,他十年耕读于隆中,到底学了哪些时务呢?
诸葛亮“好为《梁父吟》”,这是他的音乐造诣,艺术爱好,艺术造诣罢了!
这和那些喜欢京剧,秦腔,没有什么区别!
历史上的名人,艺术鉴赏,审美情趣都很有魅力,诸葛亮羽扇伦巾,谈笑之间,制胜千里!空城城楼弹琴,击退司马懿,映衬了诸葛亮的艺术才能!
诸葛亮在隆中耕读,云游四方,交流学习,取长补短,调查研究,不愧为理论联系实际的典范!
自比管仲,乐毅,学习古为今用,云游交友,洞察世事,研究当时的社会现实,经济,文化,各地风土人情,尤其是在军事、政治方面,独树一帜!
《隆中对》全面阐释了诸葛亮在隆中耕读的经历、研究成果!
人们流传的“诸葛亮前知五百年,后知五百年”,歌颂了诸葛亮的学习精神,梦想和追求理想的精神!
诸葛亮出山,是对他在隆中研究的理论应用于实践中进行检验!
因此,人们在阅读《隆中对》后,体会到了:机会是留给有准备的人的!
三国演义中徐庶离开刘备时,举荐了诸葛亮,他说诸葛亮带着兄弟诸葛均在南阳耕种,诸葛亮喜好吟唱《梁父吟》的山东曲调,居住的地方有一山冈叫做卧龙冈,因此自号为卧龙先生。那么诸葛亮所唱《梁父吟》讲的是什么故事呢,又有什么寓意呢,我们今天一起来看看吧!
我们先看三国演义原文:
庶曰:“此人乃琅琊阳都人,覆姓诸葛,名亮,字孔明,乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪,字子贡,为泰山郡丞,早卒;亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有旧,因往依之,遂家于襄阳。后玄卒,亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈,名卧龙冈,因自号为‘卧龙先生’。
再来看看《梁父吟》:
步出齐城门,遥望荡阴里。
里中有三坟,累累正相似。
问是谁家墓,田疆古冶氏。
力能排南山,又能绝地纪。
一朝被谗言,二桃杀三士。
谁能为此谋,相国齐晏子。
《梁父吟》又名《梁甫吟》,这篇为齐地土风,诸葛亮也出生在山东,应该是他所作。开头说的齐城就是齐都临淄,荡阴里又名阴阳里,在今临淄城南。诗中提到了一个春秋战国著名故事“二桃杀三士”,我们一起来看看吧!
公孙接、田开疆和古冶子
“二桃杀三士”讲的是什么?春秋时期,齐国有三位将军,分别是公孙接、田开疆、古冶子,相传他们能空拳搏斗老虎。晏子从他们身旁经过,这三人毫无礼数。晏子拜见景公,说这三位勇士,将来一定会祸国殃民,不如赶快除掉他们,齐景公同意,于是晏子请景公派人赏赐他们三个两个桃子,并要求他们按功劳吃,公孙接和田开疆都认为有功劳,就吃了桃子,结果古冶子也说了自己的功劳,他们两个都比不上,认为自己贪婪,两人刎颈***。古冶子看到这种情形,说他们两个都死了,唯独我古冶子独自活着,这就是不仁,也刎颈***了。这就是“二桃杀三士”。
诸葛亮为何要写《梁父吟》
士惟淡泊可以免祸,亦惟淡泊可以全节,诸葛亮有感而作。他生活在乱世,怀念一代贤相晏子,他认为晏子是为国除乱,而非陷害忠良。而此时北方动荡,先后出现了董卓、曹操等人控制朝廷,国家需要晏子那样人物力挽狂澜,政治是残酷的,三位勇士为了国家安宁不得不被悲惨地牺牲,诸葛亮愿意做晏子那样人物,帮助国家产,但是却一时找不到明君,直到遇到刘备。诸葛亮一生为了蜀汉***社稷鞠躬尽瘁,与晏子那种励精图治的品格可谓不谋而合。后来诸葛亮力劝刘备杀刘封,也是为了蜀汉***不会元气大伤。与“二桃杀三士”颇有相似之处。
所以,诸葛亮好为《梁父吟》,表明了他立志于做一个像晏子那样的贤相。
缓步走出临淄城的城门,遥望萧瑟死寂的荡阴里。那里有三座分木紧相连,形状大小都非常的相似。请问这里是谁家的墓地,田开疆、古冶子和公孙氏。他们的力气能推倒南山,又能截断系大地的绳子。不料他们一朝遭到谗言,两个小桃竟杀死三勇士。谁能够设想出这个奇计?他就是齐国的宰相晏子。
诸葛亮为何好为《梁父吟》?我先看一下《梁父吟》到底写了哪些内容:
步出齐都门,遥望汤里阴。
里中有三坟,累累正相似。
问是谁家坟,田疆古冶子。
力能排南心,文能绝地纪。
一朝被谗言,二桃杀三士。
谁能为其谋?国相齐晏子!
《梁父吟》写的是春秋时期齐国国相晏婴二桃杀三士的故事。晏婴将两个桃子赏给田开疆、公孙接、古冶子这齐国最勇猛的三个勇士,因桃子不够分而互相残杀全都自尽的事。
诸葛亮很为三位勇士感到惋惜,也对晏婴的做法感到不满。因为当时诸侯争霸,去掉三位猛士,无疑是削弱了国力。而诸葛亮所处的时代,比春秋时代更加混乱、动荡与不安。所以更需要有猛士来协助安定天下。
也许是第三感官的感知,缺什么便担忧什么。诸葛亮后来协助刘备建立蜀国,虽有五虎将,在当时来说虽是出类拔萃的战将,但比起来魏、吴的人才济济,五虎将毕竟显得孤单得多!后来五虎将逝去,成了蜀中无大将,廖化作先锋的尴尬局面。所以,诸葛亮好为《梁父吟》,也许是心里提前的预知、预感。
十年耕读于隆中,无非读些关于安邦定国相关的一类书籍。与志同道合的一类人相处相交,说不定以后都能互为羽翼。象庞统、徐庶后来都走到同一营阵,可见当初的心思也都没白费。
诸葛亮祖藉今山东临沂人,后来随叔父诸葛玄定居荊州的南阳。诸葛亮住在草庐中一边种地,一边读书。诸葛亮学的是儒家经典,《四书》,巜五经》,书,礼,易,乐,数,御“样样精通。常常自比为春秋时的管仲和乐毅。诸葛亮尤其好《梁甫吟》。《梁甫吟》描写的是春秋时期齐国景公手下有三个猛士田开疆,古冶子和公孙接。这三个人为齐国为下了汗马功牢,为了争功彼些争吵不休。如果三个人反目会对齐国构成极大危害,后来齐景公***用相邦晏子的计策"二桃杀三士”解决了三个人。诸谒亮熟读史书一方面想遇到明主建功立业,又时时吟颂《梁父吟》时时告诫自己,不要学三士争功取宠而亡命,要进退有度,考虑取舍,也要学一学晏子身居高位时的为官之道。
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问:诸葛亮为何“好为《梁父吟》”?他十年耕读于隆中,到底学到了啥时务呢?
诸葛亮好为《梁父吟》,一方面是他的兴趣,喜欢弹唱和为这一类曲填词抒怀,另一方面也可能表达着他心底对故土的一份眷恋,因为《梁父吟》是山东那方的古曲,诸葛亮生于山东,从小耳濡目染这类古曲,好为中掩映着一种思乡之情。
诸葛亮在隆中十年,首先是在“学业堂”读书,为他的人生奠定了知识与思想的基础,生活能自理后,他在隆中主要做了三件事:白天躬耕陇亩,晚上挑灯夜读,闲暇之际拜会名士,结交朋友。这些都为他以后施展抱负作了积极的铺垫。
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