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请问诗中的“乌衣巷”在我国哪个城市？有何依据？
问题中的《乌衣巷》应该指刘禹锡名篇《乌衣巷》:
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
诗中乌衣巷指的便是南京秦淮区秦淮河文德桥南边、夫子庙以南。为什么人们说诗中所写“乌衣巷”就是南京的乌衣巷呢，大概总结了一下，人们主要是从三点得到的论证：
乌衣巷写成背景
刘禹锡在写《乌衣巷》的时候，自己并没有去过金陵（今南京），是其好友去金陵后，将自己所作的五首咏金陵诗拿给刘禹锡欣赏，刘禹锡呢因为自己对金陵很是向往，对金陵的盛衰兴败时而感慨，于是也作了五首咏怀金陵诗以相和好友的诗。名篇《乌衣巷》便是其中一首。
乌衣巷的历史
乌衣巷是南京秦淮区秦淮河文德桥边一条幽静狭长的巷子，在三国时期是吴国禁军驻地，因为禁军们穿的是黑色军服，所以把此巷称作乌衣巷。
后来，吴亡，西晋立国，之后西晋亡，司马睿被推戴为皇帝，东晋建立，作为开国皇帝的司马睿势单力薄，无法得到士族豪门们的支持。但他重用了他曾经最亲密的朋友王导，王导善用谋略，用一系列策略，使士族门阀们都开始支持司马睿，司马睿的皇位由此得以立足于南京，皇位得到了巩固，朝堂***得以重组。
谢安作为一代名将，指挥了淝水之战，淝水之战是我国历史上以少胜多的经典战役。朱雀桥横跨在秦淮河上，是通往乌衣巷的必经之路，桥上有装饰着两只铜雀的重楼，那便是谢安所建。
王导、谢安当时都住在乌衣巷中，后来乌衣巷便成了王、谢等豪门士族大家的住宅区。巷内豪门聚集，贤才众多，尤其是王、谢两家人才辈出。如王羲之、谢灵运等等大书法家、诗词鼻祖皆出自于王、谢两家，聚集豪门贤才的乌衣巷成六朝（吴、东晋、宋齐梁陈）巨室。
然而到了唐朝，昔日的门阀豪族衰落，乌衣巷成废墟之地。
刘禹锡写《乌衣巷》的特殊意义
刘禹锡身处中晚唐时期，此时的唐朝已是衰败之势，而刘禹锡为官时主张改革振兴，以失败告终，这也是刘禹锡贬谪生涯的开始，是一生中仕途起落的开始。刘禹锡写下这首《乌衣巷》其实是在借物咏怀，借对乌衣巷兴盛衰败的深怀感叹，在他心中也同时感怀着盛唐的强盛和自己所处时代的颓势，感叹自己的革新之至无法实现。正是因为刘禹锡在诗中的深沉感叹，这首《乌衣巷》成为了借物咏怀诗中的名篇。
综以上所述，诗中“乌衣巷”便是位于我国南京的乌衣巷了。
乌衣巷就在南京夫子庙地段的秦淮河。
作者:湖畔悠悠心
我今年春天去的。我这次“江南春行”的第一站便是到有“六朝古都”、“十朝都会”之称的南京。
去南京不能不去孔子庙段的秦淮河。自然也很想看看“乌衣巷”。
离津后几小时，即当天黄昏时节，我们已经站在了“古秦淮”的街牌坊前。
趁着夜幕还未降临，我拍下了以下街景:江南贡院、科举博物馆等。
在秦淮河岸边的街巷游览，我发现了一道靓丽文化景观——秦淮流韵。其中就有写乌衣巷的刘禹锡。
还有秦淮八艳。秦淮河并非因商业繁荣和政治地位而让人记忆深刻，而是曾经出过八位才貌绝佳的青楼女子，她们并称“秦淮八艳”，在明末的乱世，追求着她们的爱与自由，这其中的身世，每一个搬出来都值得赞颂一番。(我仅拍摄下四艳夜幕已降临。)
观赏着墙上的浮雕，感慨万千，此刻不禁作诗一首:
江南多名士，侠女亦惊魂。
风流传千古，秦淮留古韵。
夜幕降临我站在乌衣巷前。乌衣巷是中国历史最悠久最著名的古巷，当时中国世家大族居住之地，三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。
乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。乌衣巷门庭若市，冠盖云集，走出了王羲之、王献之，及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。乌衣巷见证了王谢的艺术成就，与两大家族的历史，乃至整个中国文化的历史紧密相连。
刘禹锡的诗句就写在墙上:
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
夜已很深了，我们恋恋不舍地离开秦淮河畔。悠久的秦淮文化，恰值盛世，焕发着迷人的魅力，她蕴藏的神韵岂止一个“美”字可以道尽？回望步行街和秦淮河，几句诗句从胸臆沛然流出:
《春夜游秦淮》
流光溢彩映秦淮，
八方游客寻梦来。
旖旎水波含古韵，
依呀橹声述情怀。
窈窕女郎摆倩影，
丰满大妈显富态。
皆称秦淮韵无尽，
几人识得美金钗？
乌衣巷位于江苏省南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，夫子庙南，是一条幽静狭小的巷子，历史悠久，东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。刘禹锡《乌衣巷》所作"朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜"，"朱雀桥"也在乌衣巷附近。
请问诗中的“乌衣巷”是在哪里？
问题不够详细，应该指得是刘禹锡《乌衣巷》诗，原诗如下：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
这是在江苏省南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，地处夫子庙秦淮风光带核心地带，可能是中国历史最悠久最著名的古巷了。我去年去南京游玩，特地去乌衣巷一游，那里现在还有东晋谢安王导纪念馆，纪念馆里还有“流觞曲水”模型，另外还有些历史遗物，对那段历史感兴趣的话，可以去看看。秦淮河风景很美，无论白天夜里都美。附图几张，自己所摄，仅供参看。再附录自己当时游览南京所作诗二首，仅供爱好诗词的朋友一阅：
金陵纪游二首
一
春日沉沉漫寂寥，重登古迹亦逍遥。
熙熙旅客拍千景，灿灿灯光胜六朝。
精致人家通小道，缠绵歌曲伴轻箫。
夜游白鹭知何处，闲倚公园第几桥？
二
长江万里洗年华，落日城头半倚斜。
浩浩胸襟思古哲，阴阴石道看桐花。
风流已有三千岁，书肆犹余二十家。
踏过秦淮终是客，不妨兴至遣生涯。
问题：请问诗中的“乌衣巷”在我国哪个城市？
前言
乌衣巷是咏金陵时最常见的意象之一，今天去南京游玩，乌衣巷、秦淮河、夫子庙、朱雀桥等景点也是游人必去打卡的胜地。
一、王谢风流之地
南朝梁顾野王著《舆地志》记载：
晋时王导自立乌衣宅，宋时诸谢曰“乌衣之聚”，皆此巷也。’王氏谢氏乃江左衣冠之盛者，故杜甫诗云‘王谢风流远’。
东晋时期王导建有乌衣宅时，王家在当时的地位举足轻重。东晋后期谢安领导淝水之战以后，谢家的声誉也达到了顶峰，故有“乌衣之聚”。
到了南朝宋的时候，据《宋书．谢弘微传》说，不要说普通人家，就是有一定声誉的人，也不敢冒昧登门
“谢混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。其外虽复高流时誉，莫敢造门。”
因为王、谢两大豪族居住在这里，所以后人常以“乌衣巷”、“乌衣宅”、“乌衣事”等咏贵族名门之旧事。
二、关于乌衣巷的诗词
最有名的诗就是刘禹锡的《乌衣巷》了：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
后两句写出了兴亡之感，金陵经过了东晋与宋齐梁陈的繁华以后，随着陈朝被隋朝所灭而沉寂，唐朝的国都建到了长安，于是金陵便成了诗人笔下曾经的六朝古都。因此吟咏金陵的诗词多是咏古嗟叹之意。
晚唐的孙元晏也有一首《乌衣巷》古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。
这两首诗可见同一主题的两种表达方式，刘禹锡相对来说高明得多。诗家之语尽量避免直接点破，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”与“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”相比，一用赋体、一用比兴。刘禹锡用曲笔写出更显高妙。
六代豪华，春去也、更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今、只有蒋山青，秦淮碧。
词中化用了刘禹锡、许浑、王安石、陈后主等人的金陵怀古佳句，苍凉惆怅，深沉厚重。
结束语
乌衣巷与秦淮河是老街年轻时很向往的地方，但是当我第一次走过夫子庙，站在朱雀桥边望着乌衣巷和秦淮河时，多少有一点点失望。狭窄的秦淮河远不是当年读朱自清”桨声灯影里“的感觉。其实今天的秦淮河应该远比朱自清的时代繁华。
这首《一丛花》是我对于秦淮河乌衣巷一带的印象 @老街味道
欲晴欲雨翠蒙蒙，春色为谁浓？栖霞岭上钟声起，唤杨柳，舞遍东风。千里莺啼，六朝梦杳，今古思无穷。
旧时王谢觅芳踪，曲巷小桥通。秦淮一曲黄昏后，管弦趁，双燕帘栊。画阁楼台，桨声灯影，烟月水溶溶。
@老街味道
到此，以上就是小编对于南昌韵唐木业家具有限公司的问题就介绍到这了，希望介绍关于南昌韵唐木业家具有限公司的1点解答对大家有用。